最近，在紛繁蕪雜的科技資訊中，兩條不太惹眼的關(guān)于“藝術(shù)”的新聞多少有些遭到冷遇，它們都與谷歌有關(guān)：1，中國(guó)內(nèi)地五家博物館和美術(shù)館宣布加入Google文化學(xué)院，后者致力于將全球館藏中的稀世藝術(shù)珍寶數(shù)字化，此次在中國(guó)上線的作品還首次使用了“十億像素”(Gigapixel)拍攝技術(shù)，你可以在線上如鑒賞家一般探尋中國(guó)山水畫中每一處幽靜的角落；2，也在近期，谷歌與大批藝術(shù)界知名人士合作了一個(gè)新項(xiàng)目——智能手機(jī)殼(終于，連手機(jī)殼也智能了)，其太空主題能讓手機(jī)殼圖案在白天時(shí)顯示出從外太空俯瞰地球的景象，到了晚上則變幻為迷人的夜空星辰，谷歌還說，希望它能為藝術(shù)家提供靈感，公司將來還會(huì)有更多類似項(xiàng)目。
看完這兩條新聞——尤其第二條，不知你作何感想，雖有些牽強(qiáng)，我個(gè)人倒是馬上想到了凱文·凱利大叔在《科技想要什么》里的箴言：“隨著科技的發(fā)展，從總體上看，它的美感將逐年提高，在不太遙遠(yuǎn)的未來，技術(shù)元素某些部分的華麗程度將與自然界的壯麗媲美。”當(dāng)然，KK的邏輯起點(diǎn)是從“宇宙，熵，自組織，生命”這些宏觀得一塌糊涂的“上帝視角”判斷技術(shù)的進(jìn)化方向，他將美感視作技術(shù)元素進(jìn)化的方向之一。
拋開這些玄幻的理論不談，現(xiàn)實(shí)中你多少也能感受到，在某種意義上，科技發(fā)展到今天，正逐漸與“藝術(shù)”交融。偉大領(lǐng)袖喬布斯總結(jié)地好：“如果你把電腦設(shè)計(jì)師當(dāng)作藝術(shù)家，他們肯定更愿意將自己歸為可以批量生產(chǎn)的藝術(shù)形式，就像唱片，或者像印刷品，而不是傳統(tǒng)的美術(shù)作品。我們希望通過自己的媒介向眾人表達(dá)他們自己的想法，而我們的媒介就是科技和制造。”
好吧，讓我們聊一聊科技與藝術(shù)。
至關(guān)重要的設(shè)計(jì)
事實(shí)上，談?wù)摽萍寂c藝術(shù)的融合時(shí)，我個(gè)人比較傾向于關(guān)注那些落腳于生活，在產(chǎn)品與服務(wù)上注入美感的事物(盡管我也承認(rèn)，有些借助科技效果派生的藝術(shù)形式很酷)。而如你所知，在現(xiàn)如今科技與人文看起來有些擁擠的十字路口上，設(shè)計(jì)堪稱是嫁接二者的橋梁。
早在2006年，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的小布什公布了“美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力計(jì)劃”，提出要培養(yǎng)具有STEM素質(zhì)的人才，即科學(xué)，技術(shù)，工程和數(shù)學(xué)，聽起來似乎有些乏味。而在近期，STEM升級(jí)了，變成STEAM，加入的A代表Arts，藝術(shù)，在不少研究者眼中，這一新體系重在強(qiáng)調(diào)學(xué)生結(jié)合科技與藝術(shù)去解決實(shí)際問題的能力。
而另一個(gè)與之相似的現(xiàn)象是，在美國(guó)的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)中，設(shè)計(jì)師擔(dān)任聯(lián)合創(chuàng)始人的比例似乎日漸增多，更無法忽視的是，看起來任何一家科技公司對(duì)設(shè)計(jì)的重視程度都在提升——至少表面上是這么說的。就在最近，F(xiàn)acebook產(chǎn)品設(shè)計(jì)總監(jiān)Julie Zhuo還發(fā)表了未來十年內(nèi)硅谷設(shè)計(jì)領(lǐng)域的預(yù)言，譬如：“設(shè)計(jì)師應(yīng)該打造的是端到端的體驗(yàn)，而非界面，只存在于屏幕內(nèi)的產(chǎn)品和服務(wù)不再是常態(tài)，而是少數(shù)情況”；“許多創(chuàng)業(yè)公司創(chuàng)始人會(huì)將自己標(biāo)榜為設(shè)計(jì)師，類似的，百人以上規(guī)模的科技公司也不可能沒有設(shè)計(jì)高層”；“人們使用科技產(chǎn)品多半是由于其款式和體驗(yàn)，而非純粹的功能性”；“大學(xué)提供的設(shè)計(jì)培訓(xùn)項(xiàng)目將是多學(xué)科交叉，從這些項(xiàng)目畢業(yè)的設(shè)計(jì)師不僅要會(huì)基本的圖像設(shè)計(jì)，還要掌握硬件和軟件知識(shí)”；“設(shè)計(jì)思維就是產(chǎn)品思維”……
事實(shí)上，從產(chǎn)品發(fā)展邏輯上就能理解為何設(shè)計(jì)變得重要起來。在一個(gè)產(chǎn)能過剩，同質(zhì)化嚴(yán)重，單純的摩爾定律逐漸無法滿足人們內(nèi)在需求的時(shí)代，大家都在拼命講故事，而讓產(chǎn)品或服務(wù)“情懷落地”的砝碼之一，無疑是那些美好且不突兀的設(shè)計(jì)。
值得一提的是，在Julie Zhuo的預(yù)言中，其中一條是：十年內(nèi)，設(shè)計(jì)師將會(huì)使用一套完全不同的工具集，會(huì)涌現(xiàn)一大批應(yīng)用，讓設(shè)計(jì)和搭建過程變得更高效。
在某種程度上，對(duì)大多數(shù)普通用戶而言，似乎科技的先進(jìn)水平與掌握相關(guān)的專業(yè)知識(shí)成反比，就像海銀資本創(chuàng)始人王煜全先生所言：“科學(xué)已發(fā)展到了一個(gè)臨界點(diǎn)，就像互聯(lián)網(wǎng)，我93年開始上網(wǎng)，當(dāng)時(shí)編個(gè)網(wǎng)頁(yè)要自己寫html語言，自己學(xué)編程，后來出現(xiàn)了編程工具，和word一樣是一軟件，你在軟件里所見即所得，排成什么樣發(fā)布出來網(wǎng)頁(yè)就什么樣。后來這都不需要了，有了博客，你只需要會(huì)寫字就行了，再后來又出現(xiàn)微博微信……你會(huì)在硬件領(lǐng)域看到和當(dāng)初網(wǎng)站一樣的路徑，越來越多的技術(shù)難度降得很低，越來越多門檻在創(chuàng)意、在設(shè)計(jì)、在用戶需求把握。”
嗯，可以肯定，未來最具價(jià)值的是那些擁有美好藝術(shù)品味的科學(xué)青年，或者諳熟科技規(guī)律的文藝青年——當(dāng)然，這是句廢話，因?yàn)樵谌魏螘r(shí)代，這樣的人都是稀缺資源。其實(shí)說到底，所謂技術(shù)與藝術(shù)的融合，本質(zhì)上還是被互聯(lián)網(wǎng)人常掛嘴邊的那幾個(gè)詞：跨界，混搭，穿越。畢竟，人類歷史可操作性最強(qiáng)、最大范圍的創(chuàng)新模式無外乎是將兩樣原本不相關(guān)的事物聯(lián)系在一起，譬如非常直白地說：某個(gè)廚子將番茄與雞蛋原本天各一方的食材聯(lián)系起來，誕生了我剛剛吃的一道家常菜；某個(gè)詩(shī)人將植物與情緒聯(lián)系起來，誕生了我很喜歡的一句詩(shī)，“只要想起一生中后悔的事，梅花便落了下來”；某個(gè)天才將其藝術(shù)天分和學(xué)到的美術(shù)知識(shí)與通訊工具聯(lián)系起來，誕生了iPhone。
美感：技術(shù)的進(jìn)化方向之一
1984年，史蒂文·列維出版了史上第一本介紹黑客的書：《黑客：計(jì)算機(jī)革命的英雄》，他將黑客的價(jià)值觀歸納為6條“黑客倫理”(Hacker Ethic)，其中一條是——你可以用計(jì)算機(jī)創(chuàng)造美和藝術(shù)。
在更加接近本質(zhì)的意義上，傳統(tǒng)觀念里的科技與藝術(shù)也許并不是完全對(duì)立的角色(在過去相當(dāng)漫長(zhǎng)的歲月，技術(shù)一直被稱作“有用的藝術(shù)”)。長(zhǎng)久以來，科技，或者說科學(xué)，與藝術(shù)的關(guān)系一直被學(xué)者們津津樂道，各種比喻也層出不窮，大體可描述為：用技術(shù)延伸肉體，借藝術(shù)裝飾靈魂。但“科學(xué)與藝術(shù)在山腳下分手，在山頂上會(huì)和。”這是福樓拜說的，我覺得說的不錯(cuò)。由于人類二分法的本能，或者說智識(shí)上的不足，科學(xué)與藝術(shù)在常識(shí)中是兩回事，不過我個(gè)人傾向于認(rèn)為，在某種意義上，“藝術(shù)”涵蓋在科學(xué)范圍里，但它理解起來太過復(fù)雜，至少對(duì)現(xiàn)在的科學(xué)而言。
而極端如凱文·凱利認(rèn)為，技術(shù)元素不僅包括科技發(fā)明，還得算上人類的文化藝術(shù)、社會(huì)制度以及各種思想和理論，倘若制作網(wǎng)頁(yè)的上千行代碼可以被稱為“科技”，那么莎士比亞上千行優(yōu)雅的文字也可以，“十四行詩(shī)和巴赫的賦格曲以及谷歌的搜索引擎和iPod同屬一類：都是大腦產(chǎn)生的有用的東西。”
如你所知，在他眼中，被稱作技術(shù)元素的東西是地球上的第七生命體。技術(shù)元素與它的人類“父母”以及所有生命形態(tài)一樣，在本質(zhì)上都是從無序到有序的的自組織過程，技術(shù)持續(xù)改良進(jìn)化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力與生命的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力完全等同——如果人們能夠回答什么是生命內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的話。“技術(shù)的產(chǎn)生并不完全是人類頭腦和智慧所發(fā)明的，更準(zhǔn)確的表達(dá)是，人類頭腦和智慧幫助其進(jìn)一步發(fā)展，因?yàn)橛幸环N幕后的原力推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)化，人類只是技術(shù)發(fā)展進(jìn)化中的一個(gè)工具。”
于是這位腦洞大開的大叔繼續(xù)論證，既然科技是生命的延伸，那么它與生命一樣，遵循由“外熵”力量推動(dòng)的固有的進(jìn)化方向，譬如：更加復(fù)雜，更具多樣化，更促進(jìn)共生，提高感知能力等等，其中還有一個(gè)方向就是，增進(jìn)美感——嗯，聽起來非常夸張，在某種意義上，如今科技公司對(duì)優(yōu)雅設(shè)計(jì)的追求，或許正是技術(shù)元素在這一進(jìn)化方向上的淺層次表現(xiàn)。
“大部分進(jìn)化過的事物都具有美感，最美麗的事物就是進(jìn)化程度最高的，從球狀硅藻到水母再到美洲虎，展現(xiàn)出我們稱為美感的深層次特性。”KK這樣寫道，“我們的技術(shù)崇拜受到技術(shù)元素內(nèi)在美驅(qū)使，這種美過去被掩蓋了，當(dāng)時(shí)它尚處于初級(jí)發(fā)展階段，不很賞心悅目。與自然母體相比，工業(yè)化給人印象是骯臟、丑陋和愚笨……科技不希望只有功利色彩，它希望成為藝術(shù)，美麗而‘無用’。今天一些最常用的技術(shù)未來將成為美麗的無用之物。也許100年后人們攜帶‘電話’，僅僅是因?yàn)樗麄兿矚g攜帶物品，即使他們可能通過身上佩戴的某物品與網(wǎng)絡(luò)連接。”于是，在這個(gè)邏輯的推演下，“科技的美感將逐年提高，在不太遙遠(yuǎn)的未來，技術(shù)元素某些部分的華麗程度將與自然界的壯麗媲美。”
好吧，壯麗與否固然重要，但在我看來，當(dāng)務(wù)之急，是保證像二維碼這種毫無美感、狗皮膏藥一般的丑陋技術(shù)盡快消亡。
